2012-5-15 22:57:00 阅读2353 评论10 152012/05 May15
从君臣主仆到伙伴共和
搭档在投资中的地位
刘军宁
partnership.）这种友谊和伙伴关系需要一些特殊的品德相伴随，其中包括平和的心态、彼此的信任、包容和理解，相互的适应、妥协与担待。而巴菲特与芒格正是这种友谊与伙伴关系的注脚。 我认为，好搭档的最大意义，在于他以说“不”为己任。在投资者的圈子更不例外。说不者是最宝贵的报警器与纠错者。只有伟光正先生才不需要说不者与纠错者。容不下说不的人，导致了无数企业与企业家、政党与政治家的失败。可见，搭档的作用，不仅于说对，而是在于说“不”。 在生活中，最重要的是选好伴侣；在投资中，最重要的选对搭档。寻找自己中意的搭档应该遵循哪些标准？我认为，有两个标准，优秀的大脑与优秀的品行。两者缺一不可。对中国人而言，优秀的品行甚至更重要，中国从来不缺聪明人，缺的是优秀的品质。 作者 | 2012-5-15 22:57:00 | 阅读(2353) |评论(10) | 阅读全文>>
2012-5-1 14:14:00 阅读4053 评论44 12012/05 May1
天堂茶话第五十一章
大道容众
以德治国错在哪里？
刘军宁
核心的美德观基础之上的，其中爱国服从于忠君。在中国，三纲五常、三从四德、五讲四美不都曾是以道德规范形式出现的最高政治律令吗？ 以德治国背后的逻辑是干预与制造服从能带来安定，而天道的德行告诉我们，只要不干预与自由和宽容才能带来持久的安定。道德是靠自律来是实现的，而不能靠齐，靠导。如果靠政治权力来强行整齐划一，用刑法来校正人的道德行为，其结果是政教合一。道德主要属于精神家园，在西方，“上帝的事情归上帝，凯撒的事情归凯撒”，这样即使不是政教分离，也是政教分工。而“以德治国”或者“道德立国”恰恰是搞错了角色，世俗统治者扮演了宗教组织的角色，变成了政教合一。道德要求人要高尚，不要为恶，但是，谁都不能强制别人高尚，只能防止别人为恶。 孔子：我也在想，为什么以德治国就这么难以实现？两千多年的中国历史，不但没有实现我的以德治国的的 作者 | 2012-5-1 14:14:00 | 阅读(4053) |评论(44) | 阅读全文>>
2012-4-13 9:36:00 阅读736 评论0 132012/04 Apr13
时间在价值投资中的地位
刘军宁
“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
孔子
人是时间的动物。以前人人家都有钟表，现在人人都带手机，如果你的手机没有时钟，你会有什么反应？许多人在日常生活的地理空间中能容忍自己很差的方向感，但是却不能容忍自己不知道时间。尤其是现代人，须臾离不开时间。时间不仅是外在的存在，而且更是内在的存在、精神的存在。时间存在于每个人的心里，每个人脑海中。如果这个世界上没有人，或者说，人的心里没有时间，那么这个世界上就没有时间。通常时间似乎有始有终，这样的时间，我们称之为时间段。真正的时间是没有始没有终，谁也说不出时间的起点和终点。真正的时间是永恒，即没有时间（timeless）。时间是短暂的，永恒（timelessness，eternity）才是长久的。
时间是许多事物的奥秘所在，一切问题的形成与解决都发生在时间之中。离开了时间的维度，许多事物都变得毫无意义，生命就是其中最典型的一个。同样，时间对每个人的催迫是毫不留情的。甚至可以说，这个世界上最专制的是时间。有些人试图抗拒时间，夜里不睡觉，白天不起床。但是，时间依然是时间，它的脚步一秒钟也不会停下。
作者 | 2012-4-13 9:36:00 | 阅读(736) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-4-9 23:21:00 阅读4605 评论33 92012/04 Apr9
话说民主政治：怎样超越治乱循环？ 课程介绍： 在中国历史中，存在着一个怪圈，即治乱循环。每当文明达到一定高度、财富积累达到一定程度后，社会便会出现动荡，将一切清零。 不论秦皇汉武，还是唐宗宋祖，一代代英雄逝去，可谁也没能真正打破这个怪圈。 今天，虽然民主政治已经成为越来越多人的共识，但对于什么是民主政治，不少人仍有认识模糊之处，经常有人提出这样的疑问：“文革”那样的“大民主”，岂不乱套了？民主素质低的人这么多，能搞民主吗？实行民主政治，会不会带来社会动荡？民主是西方的东西，谈民主是不是崇洋媚外？ 对于现代民主，人类已思考了几百年，取得了丰硕的成果，希望刘军宁先生的这堂课，能帮助大家站在更高的基点上去思考民主问题。
作者 | 2012-4-9 23:21:00 | 阅读(4605) |评论(33) | 阅读全文>>
2012-4-2 22:26:00 阅读681 评论0 22012/04 Apr2
，而只是因未能及时纠正错误而感到羞耻。”索罗斯说为，他的真正快乐来自于发现了一个错误。他号称他的成功，“不是来自于猜测正确，而是来自于承认错误”。（引自一只花蛤的文章：乔治·索罗斯的“易错性”） 索罗斯更是把能否承担并承认错误与投资者的人品联系起来。不能面对自己的错误及其后果的人，在人品上都是不可靠的。不承认错误意味着不愿意承担责任。谁也不愿意跟不愿意承担责任的打交道。而不道德的人不愿承担风险。因为，任何投资都不能避免风险。错误与投资者的姻缘也开始受到国内投资者的关注，记得投资家段永平曾经写过一篇文章，叫“改错不惜代价”。改错的前提是承认自己的错误。 拒绝承认错误，既是欺骗自己，也是欺骗
作者 | 2012-4-2 22:26:00 | 阅读(681) |评论(0) | 阅读全文>>
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北京大学政治学博士。曾为中国社科院政治学所研究员,哈佛大学费正清研究中心访问学者。现为文化部中国文化研究所研究员。作为年轻一代政治学者的领军人物,刘军宁策划了《公共论丛》、《民主译丛》、《公共译丛》、《政治思潮丛书》,著有《民主、共和、宪政》、《权力现象》和《保守主义》等著作。
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