2012-1-21 9:24:00 阅读448 评论3 212012/01 Jan21
关于改革的顶层设计思路是一条死路 刘军宁 中国的改革，30多年前姗姗起步，20年前南巡后轰轰烈烈，今天已经死气沉沉。1992年邓小平南巡讲话20年以来中国最大的发展，就是在保留计划经济和公有制主体的基础上，给了市场经济和私有制一点点空间。 就中国改革的目标而言，很多人认为中国的改革目标是发展经济。只要中国的经济发展了，改革的任务也就完成了。如果经济发展真是改革目标的话，中国已经成为金砖四国之一，国内生产总值、进出口贸易额、甚至钢和汽车的产销量在世界各国的排名中都已经名列前茅了，民众已经基本脱贫了，那么，经济已经发展了，改革的目标也就已经基本达到了，改革也应该划上句号了。然而，似乎没有人认为中国的改革已经完成使命。
作者 | 2012-1-21 9:24:00 | 阅读(448) |评论(3) | 阅读全文>>
2012-1-16 22:26:00 阅读275 评论3 162012/01 Jan16
天堂茶话第三十六章 宪法天道 为什么宪法是防范政府的？ 刘军宁 孔子：像韩非这样的人总倾向于从权术谋略的角度来看待您的思想。您的一些看法很容易让人产生这方面的联想。 老子：如果一个人心里没有权谋，只求道不求术，他是不会从权谋的角度来理解我的。韩非喜谋而好术，结果把自己的性命都搭进去了。我讲过，我只关心道，不关心术。跟道比，术不值一提。如果非要说是术的，我的术就是，宁求诸道，不求诸术，不论道听起来多笨拙，不论术听起来多高明。我的“术”就是从道中找答案，拒绝从术中找答案。而真正好术的人，他宁求诸术，不相信道；宁玩弄术，不顺从道。 孔子：不过，听听您说的这些：想要收敛它，必先扩张它；想要削弱它，
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2012-1-8 17:47:00 阅读3324 评论9 82012/01 Jan8
自我所有权还意味着：没有人天生拥有统治他人的权利。个人是主权者，建立政府是来为个人服务的，而非来占有、奴役每个个体。为了保障个人的自我所有权，政府的权力必须受到最大限度的限制，受到制约与平衡。不论对人的自我所有权有多少争议，不论自我所有的边界有时会多么模糊，都不能动摇自我所有权的根本重要性。毕竟，大多数时候个人对自我的所有是没有争议的。自我所有原则的实施会带来相关的后果。不论是事关你的身体，还是事关你的生命；不论是事关你的事业，还是事关你的未来，总之，事关你的一切，都要由你来决定，而
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2011-12-25 22:59:00 阅读1551 评论1 252011/12 Dec25
人掌握的权力机器压在个体身上呢？中国人常把家国的领导比喻成领袖。其实，领与袖是一件衣服中最容易脏污的部位。怎么能把这样的人神话呢？ 天道赋予个人极端的重要性。在这个天底下，天道是最重要的。其次，就是个人。由个人所结成的社会组织没有个人来得重要。道理很简单，没有个人，就没有社会。个人是社会的最低存在，也是最高存在，甚至是除天道之外的终极存在。这还因为，个人是有灵魂的，个人结成的组织或团体没有灵活，或者只有文学意义上的、虚构的灵魂。每个人都是天道造就的，其自由都是天道赋予的。欺凌个人、剥夺自由是对天道作为造物者的藐视，天道是不会坐视的。看看人类的路程，个人的地位越来越高，剥夺个人自由的专制国家越
作者 | 2011-12-25 22:59:00 | 阅读(1551) |评论(1) | 阅读全文>>
2011-12-8 22:16:00 阅读1429 评论4 82011/12 Dec8
有道理的！ 衡量一个人，一个投资者的智慧与境界，就是看他能否从万事万物中找到好的、令人乐观的一面。如果你是审慎而坚定的乐观主义者，那就不妨进行长线的价值投资；如果你是个悲观主义者，你只能去进行短线的投机，因为机会稍纵即逝，陷阱无处不在。审慎的乐观是最简单最富饶的投资智慧，比投资技能重要千万倍。它不仅让你成功，而且能救命。炒股失败跳楼的绝不可能是价值投资者，当然也不是乐观主义者。 英国诗人弥尔顿说过：心灵可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。简而言之，即使是地狱，也要把它变成天堂。理性的乐观主义者坦然面对坏的，绝不惊慌，从中寻求好的。如果认为一切都是悲的，就不会有什么乐的。如果没有乐的
作者 | 2011-12-8 22:16:00 | 阅读(1429) |评论(4) | 阅读全文>>
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北京大学政治学博士。曾为中国社科院政治学所研究员,哈佛大学费正清研究中心访问学者。现为文化部中国文化研究所研究员。作为年轻一代政治学者的领军人物,刘军宁策划了《公共论丛》、《民主译丛》、《公共译丛》、《政治思潮丛书》,著有《民主、共和、宪政》、《权力现象》和《保守主义》等著作。
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